Hegel’in Mantık Bilimi: Kant Sonrası Metafizik!
Hegel, mantığın eski metafiziğin (Kant öncesi metafiziğin) yerini alacağını düşünür. Hegel’e göre metafizik Kant’tan sonra kaçınılmaz olarak…
Yeni Bir Felsefe Yapma Tarzının Kurucu Metni Olarak Tehafüt’ün Felsefi Değeri – 2
>>> YAZININ İLK BÖLÜMÜ İÇİN TIKLAYINIZ… Teolojik ilişki neden zorunluluk esasına göre düzenlenmektedir? Daha önce de işaret…
Yeni Bir Felsefe Yapma Tarzının Kurucu Metni Olarak Tehafüt’ün Felsefi Değeri – 1
Acaba Tehafüt mutlak anlamda bir felsefe karşıtlığına mı yoksa mukayyet anlamıyla belli tarz bir felsefe yapma karşıtlığına…
Mutlağı Farklı Şekillerde Tasavvur Etmek veya Farklı Tanrı Tasavvurları
Tanrı hakkında iki temel mesele bulunmaktadır. 1. Varlık aleminde adı Tanrı olan bir mevcut olup olmadığı? Ve…
Hakikate Nispetle İnsanların Durumu Nedir?
Hakikate nispetle insanların durumu en iyi şu temsiller üzerinden anlaşılabilir diye düşünüyorum… Birinci temsil: Birkaç insanın mesela…
İllet ve Delil Farkına Dair Bir Değerlendirme
İnsan varlık alemiyle bilgi üzerinden ilişki kurar. Bu da gerçeklik alemini dış alem ve zihin alemi diye…
Hakikat Nedir Ne Değildir? – 2
Hakikatle ilgili ilk yazımızda onu bir kavram olarak ele almış ve kaç farklı anlamı olabileceğini ortaya koymuştuk. Hakikatin bir…
Ahlaki Doğruluktan Epistemolojik Doğruluk Çıkarılabilir mi?
Bu soruya cevap verebilmek için öncelikle ahlaki doğruluk ile epistemolojik doğruluğun ne olduğunu bilmek gerekir. Ve bu…
Anselmus’un Ontolojik Argümanı, Ganilion’un Eleştirisine Karşı Savunulabilir mi?
Anselmus‘un ontolojik argümanı şu varsayıma dayanıyor: Bir şeyin tanımından, tanımlanan şeyin varlığı zorunlu olarak çıkarılabilir. Bu yüzden Anselmus önce…